Den romanske kirke bestod af skib og kor. Tårn og våbenhus blev opført i senmiddelalderen. Tårnet havde – ligesom nu – kamtakker, og kirken var tækket med bly. I senmiddelalderen blev der også opført et våbenhus ved den nordlige indgang. Tårnrummet indgik i skibet. Skibet fik tre krydshvælv og koret et.
En ny kirke blev taget i brug i 1887. Kun tårnet er bevaret fra den gamle kirke og måske rester af skibets romanske vestgavl.
Bruzelius 1878-1880, s. 46.
Bebyggelseregistret
Stednavn #
Hubu 1253, Hoby 1366, 1386, 1459, Hoffby 1478, Hoby 1522, Høby 1543, Houbye 1572, Houffbye 1574, Houby 1583, Hoffby 1590, Høybye 1604, Houbye 1606, Houffbye 1611, 1619, Hoby 1619, 1620, 1622, Huebye 1625, Houffby 1626, Hoeby 1628, Hoebye 1629, 1633, Hoffby 1638, Hoby 1640, Houby 1645, 1650, 1651, 1657, Høby 1657, Houby 1658.
Hoofby 1670, Hooby 1670, Hoby 1684, 1692, 1765, 1812, 1839, 1847, 1881.
Västra Hoby 1909.
Skib #
Bruzelius omtaler fra den gamle kirke døren til våbenhuset, ”som är ganska gammal, förfärdiga af ek med jernbeslag och försedd med en gammal lås”.
Bruzelius 1878-1880, s. 46.
Kor #
Alterbordet i den gamle kirke var bygget af teglsten.
En middelalderlig alterbordplade er bevaret og opbevares i kirken. Den har et relikviegemme, hvortil låget er bevaret. Selve alterbordet var opført af teglsten.
Foto: Riksantikvarieämbetet. Public Domain.
Et broderet antependium fra 1583 opbevares på museum.
Bruzelius 1878-1880, s. 46.
Karlsson 2015, s. 452.
Altertavle #
Skabsaltertavle fra midten af 1400-tallet med to fløjdøre.
Korpus er delt i syv felter med en stor korsfæstelsesscene i midten. Fløjdørene er hver delt i seks felter.
De ni motiver til venstre for korsfæstelsesscenen (set fra beskueren) er: 1) Bebudelsen; 2) Besøgelsen; 3) Fødslen; 4) Omskærelsen; 5) Kongernes Tilbedelse; 6) Barnemordet i Betlehem; 7) Legenden om det hurtigtvoksende sædekorn; 8) Flugten til Ægypten; og 9) Fremstillingen i Templet – eller Jesus som 12-årig i templet.
Korsfæstelsesscenen i corpus.
De ni motiver til højre for korsfæstelsesscenen er: 1) Getsemane Have; 2) Judaskysset; 3) Jesus for Ypperstepræsten; 4) Jesus for Pilatus; 5) Forhånelsen; 6) Korsbæringen; 7) Nedtagelsen fra korset; 8) Opstandelsen; og 9) Nedfarten til Dødsriget.
Ifølge inskriptionen på tavlens overkant blev den renoveret og overmalet 1752.
C.G. Brunius omtaler en predella, som det formodentlig er,
en undersats, 5 1/12 fot bred, 1 11/12 hög, 7/12 djup. Deri föreställes nattvarden med helupphöjda figurer, som ha förgyllda mantlar och anleten med naturliga färgor. Alla ha mer och mindre mörkt hår, Judas deremot rödt. Framföre hänga genombrutna rundbågar, som skära hvarandra.
Denne ”undersats” var lavet af fyrretræ, mens billedskærerarbejdet var lavet af birketræ i modsætning til fløjaltertavlen, som var skåret i eg. Underdelen var gennemhullet af borebiller, og det er formentlig forklaringen på, at den ikke findes længere.
Brunius 1850, s. 529-530.
Bruzelius 1878-1880, s. 46-47.
Liepe 1995, s. 156.
Liepe 1995-2, s. 366f.
Døbefont #
Døbefonten er af sandsten og tilhører Barsebækgruppen. Kummen er lav med en bøjet profil og glat uden anden udsmykning end en tovstav nær den øverste kant og en rundstav ved overgangen til bunden. Den har fals og hul til afløb. Foden er cylinderformet og i samme bredde som bunden.
Tynell 1913-1921, s. 97.